Pragmatics as a field of linguistic science helps us understand how language is used, what it is used for and it’s meaning in a given context. Therefore, health posters are peculiar means of communicating information about diseases, identifying risk factors and promoting behavioural change. Language use aids healthcare providers to shape and define ‘normal and healthy’ behaviours and conditions. This study therefore aims at doing a pragmatic analysis of selected health posters so as to establish the relationship between the visuals and the captions of the posters and the relevance of the principles of meaning in the posters. Three health posters cutting across different diseases were collected and analysed, using Sperber and Wilson’s Relevance Theory. It involves the analysis of direct and indirect relevance of pragmatic principles in the health posters. The study discovers that colour combination in the health posters communicates the desired message of the health care providers. The study also revealed that the health posters are informative and educational despite that, some of them appeared vague and ambiguous.

Every functional society consists of active shareholders (the leaders and the lead) whose activities are complimentary and must be constantly synergistic. In the event that the required cohesion is to be disturbed, the spectrum inviting such typically owes the other segments of society some form of explanation for such an action. Consequently, this study sets to investigate the linguistic resources deployed for legitimisation in ASUU’s press release of March,2020. To achieve this, Paul Cap’s (2005,2006) Spatial, Temporal and Axiological (STA) model of legitimisation was deployed to analyse for proximisation in the corpus. It was found that the linguistic resources used in the speech represented predominant instances of Spatial, Temporal and Axiological dimensions; ASUU deployed linguistic features for positive proximisation to justify their claims for an extended (indefinite) strike action and negative proximisation when expressing their existential realities, with the Nigerian federal government, in the education sector. The study concludes that judging from the gory realities in the education sector (which ASUU is seen to strongly advocate against), ASUU’s insistence on the federal and state governments to adequately fund the sector is deserving of the needed attention. To this end, it is hoped that the education sector will receive a big boost, if ASUU’s educational gatekeeper role is taken seriously by the concerned relevant stakeholders (government or school proprietors).

Manufar wannan bincike shi ne shiga duniyar tarihi domin taliyon gudummawar Turawa wajen samarwa da bunƙasa ƙa’idojin rubutun Hausa. Kadadar binciken ta taƙaita tsakanin 1840 zuwa 1993. An yi amfani da dabarar salon binciken laburare (library research) domin tattara bayanai inda aka dogara kan kundatattun bayanan tarihi. Binciken ya gano cewa, Turawa ne suka fara samar da tubalan ginin rubutun Hausa, sannan sun taka rawar gani sosai wajen gina ƙa’idojin rubutun Hausa kafin a samu Hausawan da suka ci gaba da jan ragamar wannan fagen ilimi. Daga ƙarshe takardar ta ba da shawarwarin da suka haɗa da samun haɗin kan masana da manazarta tare da aiki tuƙuru bisa sadaukarwa domin samun cigaba da bunƙasar ƙa’idojin rubutun Hausa tare da harshen baki ɗaya. Dole ne kuma a samu ingantattun hanyoyin watsa sababbin cigaba da amintattun sauye-sauye da ake samarwa.

Ray Bradbury's Fahrenheit 451 is a text of sempiternal pertinence for myriad reasons. Some of them are beyond our ken while some are ineffable. Bradbury’s prescient and trenchant critique of the culture industry has often been neglected or overlooked for no fault of his. The consensus of the critics’ opinion for instance, attests to this fact. Although many critics and literary scholars have classified this novel under the rubric of dystopian fiction, it’s far from the truth. Brecht’s poem about burning books/censorship was premonitory in many ways. However, the landscape isn’t Germany but America, a land that has always been identified as a beacon of hope for writers and artists from across the globe. This short review in spite of its shortcomings will focus on the text and its perennial relevance in a world that has always shown a predilection for conspicuous consumption and dilettantism.

This study aims to investigate the problems and challenges which is usually experienced by English learner's students in the Saudi universities when trying to speak English. It also checks at the problems that students face when learning English language in Saudi universities and try to find remedies to this problem. The research uses a questionnaire, interviews, and descriptive methods in the collection of data about fluency in English language in universities in KSU as an example. The data was then statistically analyzed using the SPSS program. The results showed that there are various problems which hinder fluency of English learning in the universities and among them include: under-qualified teachers, unsuitable teaching materials and the methods used in teaching are also poor. The other problem is the psychological factor which makes student lack motivation while learning English. The study also contains ways in which these problems can be handled to bring efficiency in learning and teaching English in Saudi universities.

In Sour Sweet, Timothy Mo tells a story about a Chinese family’s struggle in the UK. After experiencing a serious of cultural conflicts, among the three family members Chen, Lily and Mui, only Lily achieves a delicate balance. After defining the process of establishing oneself in a new environment as a kind of translation, this paper applies André Lefevere’s thoughts to study the three characters’ different responses to the cultural conflicts, analyzes how different strategies adopted affect each character’s translation, and explains why does or doesn’t he/she translates himself/herself successfully.

Scholars have divergent views on the classifications of Hausa dialects. Their classifications were based on the Hausa dialects' linguistic features and the geographical locations of the dialects in the Hausa land. Bargery (1934) was the first scholar who classifies the Hausa dialects into two broad divisions of Eastern and Western Hausa dialects in the introduction of his famous dictionary. He made the classification based on their common linguistic features and their regional or geographical locations. Most of the subsequent research of scholars conducted after Bargery’s 1934 dictionary followed the same footsteps of the Eastern and Western dialects classifications, though some scholars had different views on the individual dialects constituting the earlier two broad divisions. Some of the works of these scholars include; Jaggar (1945), Muhammad (1978), Abubakar (1982), Amfani (1993), Bello (1992), Musa (1995), Fagge (2002), Sani (2003), Yakasai (2006), Muhammad (2010), Bello (2015), Musa (2015) and Bello (2016). However, the research works of Ahmed and Daura (1970), Malka (1978), Wurma (2005), and Zulyadaini (2005) on the other hand classified Hausa dialects on the basis of major and minor dialects. They argued that the dialects are supposed to be classified and studied based on popularity and populations of speakers. In essence, the population of speakers of a dialect determines its status of being either a major or a minor Hausa dialect. This paper attempts to make a critical review of the scholars' classifications of Hausa regional dialects of Eastern and Western Hausa dialect divisions with a view to highlighting some of the neglected Western Hausa dialects found in Nigeria today that were not earlier considered in the scholars' two broad divisions. The data of this research was sourced mostly from the Hausa dialect works conducted by scholars and researchers. The research discovered that the earlier classification of individual Western Hausa dialects made by scholars was too narrow, which resulted in merging a number of independent Hausa Western dialects into one, instead of classifying the dialects and studying each dialect independently and broadly.

This research sheds light on a Korean personality who had a prominent impact on Korean history, namely, the personality of singman Rhee, so that this research dealls with the study of his upbringing, and how he joined the independence club, then we showed his position on the protestant church and its teachings, and his political activity from 1904 to 1965.

إن الفساد ظاهرة عالمية تتعرض لها جميع الدول وعلى مختلف العصور فهي ظاهرة خطيرة من ظواهر السلوك الإنساني التي اقلقت المجتمعات البشرية والحكومية منذ القدم لأنه أصبح وباء يهدد هذه المجتمعات بالاكتساح وعلى نطاق واسع بل هو آفة ذات جذور عميقة تأخذ ابعاداً سياسية واقتصادية واجتماعية وتتداخل فيها عوامل عديدة ويظهر في المجتمعات كافة ولكن بدرجات متفاوتة تختلف من مكان إلى آخر حسب درجة الوعي الديني والاخلاقي ومدى تطبيق الدولة لوسائل الحد من هذه الظاهرة. إن الكثير من المجتمعات قد جاهدة في سبيل التخلص من هذه الآفة المجتمعية التي تعيق التطور و السلام لتلك المجتمعات، كما ان تفشي ظاهرة الفساد المالي والإداري في كل مؤسسات الدولة وعدم وجود رادع حقيقي يقف حائلاً للحد من انتشارها يؤدي إلى أن تتحول الموارد والإمكانات من المصلحة العامة إلى المصلحة الشخصية أو مصلحة فئة قليلة وهي بيدها السلطة أو الثروة اوالاثنين معآ و التي من المفترض أن تكون ملكاً للجميع مما ينعكس على امن وسلامة المجتمع ومستقبل الدولة الاقتصادي والسياسي ويخلف أثاراً سيئة ضارة تعيق نمو الدولة وتكاملها و جرائم الفساد الاداري في عالمنا اليوم تشكل خطراً كبيراً على كل الأصعدة السياسية و الاقتصادية والاجتماعية وكذلك على المستوى الوطني والدولي ومن أجل مكافحتها والقضاء عليها و الحد من انتشارها على أقل تقدير شرعت الأمم المتحدة اتفاقية مكافحة الفساد في العام (2003) التي وقعت عليها غالبية دول العالم و ضمنت في نصوصها آليات معالجة جرائم الفساد الإداري والمالي وكيفية التعامل معها بالعمل على منع جرائم الفساد بانواعها والتحري عنها ويعتبر الفساد بأنواعه المختلفة ومنها الفساد الاداري من أخطر الآفات التي لازمت الحياة الإنسانية بما يتضمنه من تجاوز حدود النطاق القانوني للسلطة وإساءة استخدامها ويحدث الفساد الاداري نتيجة الانحراف عن تأدية الواجبات الوظيفية الرسمية بفعل تأثيرات مادية او غير مادية حيث تتحول الوظيفة من كونها تكليفاً قانونياً وأمانة وطنية مقدسة إلى سلعة يتم المتاجرة بها بيعاً وشراء بممارسة مختلف الاساليب الفاسدة وتحقيق مكاسب ذاتية وشخصية من خلال أساءة استخدام السلطة المخولة وتحقيق المنافع المادية حيث يقوم الموظف بشكل مباشر او غير مباشر على التأثير غير المشروع وغير القانوني على صاحب الحاجة بدفع ما يسمى هدية بشكل غير قانوني من أجل آداء أو الامتناع عن أداء الإجراءات الرسمية فهو ظاهرة من ظواهر السلوك الانساني التي اتفقت الشرائع السماوية والقوانين الوضعية على تجريمه.

ان الجريمة وجدت منذ القدم وكان ظلها الذي لم يفارقها هو العقوبة التي استخدمتها المجتمعات البشرية وعلى مختلف تطورها الحضاري كأداة لمكافحتها وقد استمر استخدامها على مدى أجيال عديدة كانتقام من الجاني حتى انها بلغت مستوى من القسوة والشدة والوحشية مما دفع الكثير من المفكرين الاجتماعيين ومنهم المفكرين الجنائيين بصورة خاصة إلى المناداة للحد من هذه القسوة والشدة من ناحية وجعلها من ناحية أخرى وسيلة لاقتلاع القيم الفاسدة من شخصية الجاني الذي انزلق إلى هاوية الجريمة نتيجة عوامل متعددة وغرس القيم الصالحة بدلاً منها لإعادته إلى حظيرة مجتمعه كعضو نافع فيه وقد وجد ذلك ضالته في نظام الأعذار القانونية المخففة الذي أنبثق نتيجة لتطور المجتمعات الإنسانية في سلم الحضارة فقد تطورت وظيفة تلك الأعذار بحيث أصبحت من الوسائل الهامة في التفريد القضائي للجزاء الجنائي بحيث تحقق الانسجام بين النصوص القانونية المجردة وواقع الحياة المتطور مما جعل العقوبة متناسبة مع جسامة الجريمة وظروفها وظروف المجرم بالإضافة إلى التخفيف من شدة وقسوة العقوبة . وبناءاً على ذلك فان القوانين العقابية اخذت تنص على الاعذار القانونية المخففة ومن تلك القوانين قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 حيث نظم احكامها في المواد من (١٢٨/129/130/131) . وبناءاً على تلك الاعتبارات نجد أن دراسة الموضوعات الخاصة بالمسؤولية الجزائية وما يتعلق بها من عقوبات وما تطرأ على المسؤولية من اسباب لتخفيفها من الموضوعات المهمة التي يستند اليها القاضي في المحاكم الجزائية في احكامه حيث ان قانون العقوبات العراقي اعطى القاضي في تلك المحاكم سلطة تقدير العقوبة حيث حدد القانون حدین ادنی واعلى للعقوبات وبما ان لكل جريمة ظروفها وملابساتها ودوافعها فالقاضي عند فرض العقوبة يأخذ بنظر الاعتبار تلك الاعذار فقد قيل أنه ليس للقاضي ان يحكم بالعقوبة ذاتها على كل متهم يرتكب جريمة مماثلة للجريمة التي يرتكبها متهم آخر فان الجرائم وان تشابهت بأركانها الا ان لكل جريمة ظروفها الخاصة ومن هذه الامور التي تحيط بالجريمة والمجرم وتؤدي الى إنقاص العقوبة دون حدها الادنى هي الاعذار القانونية المخففة والتي هي على نوعين عامة وخاصة والتي نص القانون على الأخذ بها عند تحققها في الواقعة المنظورة من قبل المحكمة .